زيارات و ادعيه مربوطه و خيرات كردن بر سر قبور حاضر شد ؟ 2 - آيا انجام اعمال زيارت قبور از راه دور اشكالى دارد ؟ 3 - با توجه به اينكه افراد در شهرستان‌هاى گوناگون و برخى در خارج كشور به سر مىبرند ؛ در صورتى كه محيطى مجازى از طريق اينترنت با فراهم‌سازى امكان نيل به زيارت از راه دور ايجاد شود ؛ كه افراد با مشاهده قبور ، احساس نزديكى و حضور درونى كرده و به قرائت فاتحه و ادعيه پرداخته و ثواب آن را هديه به اموات كنند ، ارائه اين محيط از نظر شرعى اشكال دارد يا خير ؟ نظر حضرتعالى در اين خصوص چيست ؟ جواب : بسمه تعالى 1 - ظاهر روايات ما ارجحيت حضور است ، چنان كه پيامبر ( ص ) هم احياناً حاضر مىشدند ، در زيارت مشاهد مشرّفه كه صريح روايات و ادله ما مىباشد . البته ازراه دور هم بالاخره اجر و ثواب دارد . 2 - اشكالى ندارد ، ليكن حضور ارجح مىباشد . 3 - بعيد نيست كه اينهم نوعى حضور به حساب آيد . ارائه آن محيط كه مسلماً جائز است ، سخن در اينستكه آيا ثواب حضور مكانى را دارد ؟ ظاهر ادله حضور مكانى است ، ليكن آن هم يك درجه حضور حساب مىشود ، البته در مشاهد مشرفه كه از جهت تعظيم شعائر الهى اجر زيادى دارد آن اجر زياد مربوط بحضور مكانى است . سؤال 80 : بسمه تعالى « فاسئلوا إله الذكر إن كنتم لا تعلمون » سلام عليكم خواهشمند است به سؤالات دينى و شرعى حقير پاسخ دهيد : آيا كف زن در ميلاد ائمه اطهار عليهم السلام مانند سينه زنى در شهادت آن بزرگواران صلوات اللَّه عليهم اجمعين ثواب دارد ؟